誰說你沒善根~ 佛陀時代,有一老人聽說出家修行能夠離苦得樂、解脫自在,於是歡喜地前往精舍,希望皈依於 佛陀座下。老人到了精舍,才知道佛陀早已出門行化,他心想:「雖然世尊不在,但聽說佛弟子 中,舍利弗尊者的智慧第一,我何不求他讓我出家呢?」 當他見到尊者,滿心歡喜地表明來意時,舍利弗也在默默觀察此人的善根是否具足?尊者發現, 這 賣房子個人於此生乃至過去百千世中,都沒有善根;再仔細推尋,這一劫乃至過去百千劫,竟然還是 沒有任何的善根福德……尊者深深地嘆了一口氣,說:「你的因緣還未具足,先回去修修福報 吧!」如此的結果,並沒有澆息老人出家求道的熱忱,於是他又轉而向其他比丘求助,希?苗栗旅遊瘥鄑髡言L的 心願。可是當比丘們聽說連智慧第一的舍利弗尊者都婉拒他時,便說:「連舍利弗尊者都不度化 你,肯定你有什麼重大的過患,我們又怎能度你出家呢?你還是走吧!」 萬念俱灰的老人,神情落寞地蹲在精舍門口,喃喃自語道:「福慧具足的佛陀啊,為何我的罪業 如此深重?任何種姓不問尊卑?酒店經紀狴i出家,為何獨我福薄,如此廣大的佛門竟無我容身之地!這麼 苟活著,還有什麼意義呢?」       於是說了一首偈子:  「猶如清淨水,一切悉得飲,乃至旃陀羅,   各皆得出家。如此佛法中,而不容受我,   我是不調順,當用是活為?」 此時,佛陀早已了然他的委屈,來到精舍門前,說了一 室內裝潢首偈子:   「一切種智身,大悲以為體,佛於三界中,    覓諸受化子,猶如牛求犢,愛念無休息。」 淚眼朦朧之中,老人發現有一無比柔軟的手,如輕撫愛子般地撫摩著他的頭。眼前的身影,散發 清淨柔和的光芒,那正是眾人愛敬的佛陀。佛陀慈悲地問道:「你為何在這哭泣呢?」「我想要出家求道,但是比丘們皆不答應我的請求, 西服說我因緣還未具足,所以我很難過。」「其實每個人的因果業力都極為微細,只有證得一切種智的聖者才能瞭解全貌。是誰說你沒有出 家的因緣呢?」這個人一聽,立刻說:「是智慧第一的舍利弗尊者。」 佛陀安慰老人說:「你錯怪舍利弗了,並不是他沒有慈悲心、不肯度人,而是無量劫微細之事, 縱使是舍利弗的智慧也無法窮盡啊!我也是經由累劫難行能行的修?房屋買賣皝篜牷A才能明瞭因果業力的 微細奧妙。我所要尋找的就是像你這樣信樂佛法之人,怎會讓你過佛門而不入呢?」於是佛陀牽 著老人的手走進精舍。佛陀於眾僧面前問舍利弗尊者:「舍利弗,為何你不願讓這位老人家出家呢?」舍利弗回答: 「佛陀,弟子觀察其宿世因緣,發現他實在沒有一點點善根呀!」佛陀告訴舍利弗:「千萬不要 有如此的想法,因為此人的善根因緣是非常微 G2000細的,就好比埋藏在瓦礫砂石中的金礦一樣,必須 藉由甚深禪定與智慧才能發現。」於是,舍利弗尊者偏袒右肩,長跪合掌,祈請佛陀慈悲開示。佛陀告訴舍利弗:「這位老人的善 根因緣十分微細,就連證到辟支弗果位的聖者都無法知曉。在久遠劫前,有一個窮人到深山裡撿 柴,遇到老虎,驚慌恐怖之際,一聲『南無佛!』脫口而出,這一聲佛號便種下了未來解脫的種 子。這個窮人就是今世的老人,因為善 酒店工作根種子成熟,所以他才有出家修行得解脫的因緣。」接 著,佛陀說了一首偈子:  「唯見此稱佛,以是為微細,因是盡苦際,   如是為善哉。至心歸命佛,必得至解脫,   得是相似果,更無有及者。」於是,老人在佛陀的座下出家修行,並且接受佛陀的親自教化,經過不斷的精進用功,終於證得 阿羅漢果。           ***~~~~~~~~省思法語~~~~~~~***                    室內設計   省思 經云:「慎勿信汝意,汝意不可信,……得阿羅漢已,乃可信汝意。」當知三果不知四果事,辟 支佛猶不知佛境界,所以要多肯定眾生的佛性,不可妄自菲薄,疑自、疑法、疑師。當知今生得 成人身、得遇佛法、會善知識,都是無比殊勝難得的因緣!若不是過去生有所耕耘,今生怎能坐 享其成!所以應當把握當下,增長福德智慧,如此精勤不懈,道業必能有所成就。 典故摘自:《大莊嚴論‧卷十》 ~~好文共享 與各位修者 共 ARMANI勉之~~  .
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Frank Miller

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